1979年出生於臺南，作品多以塑膠管作為創作媒材，近年也開始使用木材與平面繪畫等進行創作。事實上，他對於創作媒材是沒有限制的，主要是跟著議題上來選擇適當的材料進行創作表現，而這些媒材所展現的形式則呈現出一種「過程」，它總是試圖引領觀眾參與，透過參與的過程來表述藝術家的意圖，因此作品總是不會是直接地述說著，而是視藝術品爲一種媒介物，邀請觀眾透過身體的感官運作來接觸作品產生出新的感覺經驗。

百年前，八田與一建設了烏山頭水庫、烏山嶺引水道，之後國民政府又參照日本政府遺留下來的計畫，在柳藤潭峽谷興建了曾文水庫、上游攔砂壩，之後還有越域引水道、防淤排水隧道等大大小小的攔截、儲存、排放設施，再加上嘉南大圳的佈線之後，讓下游的看天田一躍成為了臺灣糖的主要產地。
同一時間，先是為了開發山林與工事運輸，後又有糖業的輸送需求下，在這片平原上又安排了密密麻麻的五分車路。

於是，曾文溪上游的壯麗峽谷就消失了、水中生物回家的路斷了、沿海的海岸線也退縮了，這不只是因為興建水庫而造成遷村這麼單一的變化而已。

本次展覽延續過去對於水下聲音採集的進行，卻無意間開啟了一系列對於攔砂壩、水庫、水圳的人為水治理行為，然後一路延伸到陸域的資源開採與運輸，像撒網一般的對土地的踏查展開時間軸線的敘事拓墣。

這使得蔡坤霖對於土地歷史有了新的切入點，相較於臺南府城多是人與人的爭戰，臺南平原的資源採集意圖則是人與自然的爭奪史，因此希望透過此次呈現來讓觀眾可以觀察到並進一步去思考—人與自然的關係是否有新的可能。